รายละเอียดวิทยานิพนธ์
ชื่อวิทยานิพนธ์ ปรัชญาประวัติศาสตร์ของขงจื๊อ
Confucius's Philosophy of History
ชื่อนิสิต ณัฎฐินี ภาสะพงศ์
Nattinie Pasapong
ชื่ออาจารย์ที่ปรึกษา ผศ ดร สุวรรณา สถาอานันท์
Asst.Prof.Dr. Suwanna Satha-Anand
ชื่อสถาบัน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. บัณฑิตวิทยาลัย
Chulalongkorn University. Bangkok. (Thailand). Graduate School.
ระดับปริญญาและรายละเอียดสาขาวิชา วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต. อักษรศาสตร์ (ปรัชญา)
Master. Arts (Philosophy)
ปีที่จบการศึกษา 2537
บทคัดย่อ(ไทย) วัตถุประสงค์ของวิทยานิพนธ์ฉบับนี้ คือ การศึกษาปรัชญาประวัติศาสตร์ของขงจื๊อในฐานะที่เป็นพื้นฐานแก่ปรัชญาสังคม ขงจื๊อเชื่อในความต่อเนื่องและการซ้ำรอยทางประวัติศาสตร์โดยการถ่ายทอดขนบจารีตซึ่งเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงอดีต ปัจจุบัน และอนาคตเข้าด้วยกัน ประวัติศาสตร์ในฐานะที่เป็นความจริง และเป็นมาตรฐานทางศีลธรรมนั้น เป็นสิ่งที่บ่งชี้ถึงความรุ่งเรืองและความตกต่ำแห่งอารยธรรม และขนบจารีตคือเงื่อนไขจำเป็นต่อความเจริญรุ่งเรืองทางอารยธรรมเป็นสิ่งที่ต้องปลูกฝังให้แก่ผู้คนเพื่อฟื้นฟูประวัติศาสตร์อันรุ่งเรืองในยุคราชวงศ์โจว ในทางตรงกันข้าม หานเฟยจื๊อโต้แย้งว่า ประวัติศาสตร์เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและไม่เคยมีการซ้ำรอยเดิม ดังนั้น หานเฟยจื๊อ จึงเห็นว่าคำตอบสำหรับการจัดระเบียบสังคม ควรเป็นกฎหมายมากกว่าขนบจารีต โดยหานเฟยจื๊อใช้รางวัลและการลงโทษ มิใช่การกล่อมเกลาด้วยขนบจารีตเป็นกลไกควบคุมและรักษาระเบียบสังคม ปรัชญาประวัติศาสตร์ของขงจื๊อ มีความสำคัญ เพราะการเน้นความต่อเนื่องทางวัฒนธรรมในฐานะที่รับรองความเป็นระเบียบของสังคมถึงแม้ว่าในคราววิกฤต ดูเหมือนว่ากฎหมายเป็นสิ่งจำเป็น
บทคัดย่อ(English) The purpose of this thesis is to study Confucius'sphilosophy of History which also serves as a basic concept of hissocial philosophy. Confucius believes in the continuity andrepetition of history which depend on the transmission of atradition, joining the past, present and future. History, astruth and moral standard, indicates the prosperity and decline ofa civilization. For Confucius, the cultivation of Li (rites,rituals, rules of propriety) is a necessary condition forconstant revitalization of past ideals embedded in the history ofthe Chou. Han Fei Tzu,, on the other hand, argues that historychanges continuously and never repeats itself. He, therefore,seeks and finds answer for truth and social order in theimplementation of law rather that in the transmission of atradition. He uses rewards and punishments, not the cultivationof Li, as means to establish social order. Confucius's Philosophy of History is highly significant forit emphasizes the continuity of a civilization as a garuntee forsocial order, although at times of crisis, law is also needed.
ภาษาที่ใช้เขียนวิทยานิพนธ์
จำนวนหน้าของวิทยานิพนธ์ 46 P.
ISBN 974-631-709-1
สถานที่จัดเก็บวิทยานิพนธ์
คำสำคัญ CONFUCIUS, HISTORY, TRADITION, LEGALISM
วิทยานิพนธ์ที่เกี่ยวข้อง




เว็บไซต์นี้ใช้งานคุกกี้ ในการใช้งานสามารถใช้งานเว็บไซต์อย่างต่อเนื่องและมีประสิทธิภาพ
เว็บไซต์นี้จะมีเก็บค่าคุกกี้ เพื่อให้การใช้งานเว็บไซต์ของท่านเป็นไปอย่างความราบรื่นและเป็นส่วนตัวมากขึ้น จึงขอให้ท่านรับรองว่าท่านได้อ่านและทำความเข้าใจนโยบายการใช้งานคุกกี้
Accept
นโยบายการคุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล | ข้อกำหนดและนโยบายการให้บริการเว็บไซต์
© 2009 ฝ่ายบริการความรู้ทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี, สำนักงานพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งชาติ All Rights Reserved.